本文目录
如何理解《致橡树》这首诗
这首诗的开头完整地表达了作者的爱情观：爱你，不是借你来炫耀自己，这在这个烦燥的现实里屡屡出现，不具体举例了；爱你，也不是为了单调的在一起生活；爱你，更不是因为你需要，而我刚好能给予你什么。当然，爱你，也不是为了让你更伟大，更高尚，更有威仪。
爱你就是爱你，你是棵橡树，那我就是棵木棉。你高大伟岸，像刀，像剑，像戟。而我，有我春天里红硕的花朵，我有这些，不是因为要配上你才有这些，而是我本来就有这些。
我们的根在地下紧握在一起，我们一起面对着世间的一切，一起经风沥雨。有困难我们一起面对：寒潮，风雷，霹雳。有幸福我们一起享受：雾霭，流岚，虹霓。
爱你，不仅仅只爱你伟岸的身躯，也爱你的地位，你的生存环境，你所有的优点和缺点。你所有的一切，都是我爱的理由。
爱你，不是为了从你那得到什么，也不是为了要给予你什么，爱你就是爱你，单纯地爱你。没有什么施舍，也不存在怜悯，不是欣赏，也不是依靠。而是从心底里知道：我和你既是平等的两个个体，也是终身相依的共同一体。
为此，我要坚贞地维护我们的爱情。
如此理解，不知对否？
男人是如何看待舒婷《致橡树》中的爱情观
19世纪70年代末，诗坛出现了一种新的诗歌潮流，即朦胧诗。其中舒婷就是朦胧诗的代表诗人之一，在她的诗歌中也就自然而然地体现了朦胧诗的特征：运用大量朦胧的意向来充实诗歌的内涵，肯定人的主题地位以及自我价值。在舒婷的《致橡树》中，我们可以清晰地看出诗人作为女性所具备的温柔、多情、柔美的美好品质，同时更重要的是代表了现代女性身上的独立精神以及坚韧的品格。这种精神体现在诗篇中，就是诗人所提倡的爱情观，诗人将呼唤女性的平等和独立意识与爱情两者巧妙地结合在了一起，促进了当时女性的觉醒，对女性新的爱情观的认识都产生着广泛而又深远的影响。
一、《致橡树》诗歌解析 爱情是任何时代文学作品中都离不开的主题，然而不同的作家对于爱情的理解是千差万别的。我们中国古代的女性对待爱情是将自己作为男人的附属品，她们是依附于男性而存在的，这样的爱情是没有任何平等可言的。而舒婷的《致橡树》一诗却是完全相反的，它高度地重视了女性的主体地位，强烈地呼吁女性的平等地位以及自我价值。这一点与诗人的创作背景是紧密相连的，当时处于文革刚刚结束的时期，诗人们内心中都含有一种宣泄及解脱的情绪，各种解放自我、实现自我，呼唤平等和自由的心态一触即发。在这样的时代背景下，舒婷以作为女性特有的细腻和敏感，怀着对女性的关怀写下了这篇具有影响力的诗篇。在诗中，诗人运用了大量的自然景物的意向，如：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰等等，然而诗人对这些意象显然是持着批判的态度，因而它们是依附着别人而生存的，这些意象显然指的是爱情中没有自我的女性。诗人就是要通过这首诗来唤起女性的独立意识，就像是诗人在诗中提到的“木棉”作为树的形象和你站在一起，显示了诗人对女性平等地位的呼吁，它告诉女性自己应该为自己活着，不需要成为他人的陪衬，应该努力地追求自我的价值。诗人借助这首诗反映了自己的爱情观，不仅要求能够互相理解和信任，还需要女性在其中维护自己平等地位，这一点正与当代女性的特征相符合。 二、平等独立的爱情观，追求男女之间纯粹而又真挚的爱情 舒婷的《致橡树》首先是一首爱情诗，但同时它又是一首呼吁女性平等地位的诗作，这是舒婷眼中爱情的基础。诗的一开头，形成了以“我绝不”的排比句，具有加深诗人情感的作用，反映了诗人对依附于另一半而存在的爱情的排斥;接下来以“必须”二字为开头的诗句“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这反映了诗人对平等爱情观的提倡;接着又以一句“你有你的铜枝铁干，我有我的红硕花朵”反映了诗人倡导那种男女双方各自有各自的独立空间的爱情状态，但是双方能够同甘共苦，“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们也共享暮霭流岚、虹霓”。整首诗是由一连串的意向构成的，清晰地表达了诗人的爱情观：相持相守、平等独立。 三、张扬女性的主体意识，凸显女性的自我价值 在中国的传统中，女性和男性的地位一直是不平等的，女性处于一种弱势的地位，并且需要事事以男人为中心，根本没有自我。在舒婷的诗中，其强烈的女性意识喷薄而出，强烈地呼唤着女性的独立意识和实现自我价值的需要。在爱情上，女性应该与男性是平等的，具有自己的价值。《致橡树》中，一句：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”可谓是诗人的爱情宣言，诗人大胆地挑战了传统思想中男性的权威，极力地张扬女性的主体意识，要求女性作为独立的个体而存在着，实现自身的价值。就像木棉一样，大胆地向橡树告白，这一点反映了在诗人的眼中：女性只有独立自强，才能够获得真正的爱情。 四、温柔的女性关怀意识 《致橡树》的核心是张扬女性的独立意识和自我价值，诗人以第一人称的口吻激情地说出众多女性对于爱情的要求：不依附于男人、有自己的空间和价值、自己承担着属于自己的责任、和男性处于平等的地位、相互尊重、相互扶持，诗人能够细腻地道出女性的心声，归根结底是由于诗人强烈的女性关怀意识。这首诗产生的大时代背景是文革伤害时期，舒婷通过一首诗歌缓缓地叙述了多少女性的心声，温暖了多少女性的心灵，并且对她们的思想具有极大的指导价值，在整个时代都具有重要意义。 总而言之，舒婷的《致橡树》反映的是一种新的爱情观，在其中女性的地位与以往相比有了很大的提高，与男性是处于一个平等的高度，这是一种理想化的爱情观，给当时的女性带来极大的心灵慰藉。可以说《致橡树》的出现，在某种程度上来说，这是当时的时代在精神上的反映，对当时以及后世的影响都是深远的。
舒婷的代表作《致橡树》有何象征意义
《致橡树》，是78、79年到80年代初新崛起的诗歌流派，朦胧诗派代表性诗人之一——女诗人舒婷的诗作。舒婷是福建人，与顾城、北岛等成为新诗歌流派的主力。
橡树是一种高大的树木，舒婷在这首诗里把用它来象征男性的高大伟岸。致橡树，是新女性对爱情的另一方——男性的告白，表达，倾诉。
关于爱，传统的女性对男性的爱是依附性的，所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，是夫贵妻荣，即使是二十世纪的七八十年代，男性与女性对于爱情的理解是不是具有现代性，是值得担心和怀疑的。
在《致橡树》里，舒婷说，我如果爱你，绝不学攀缘的凌霄花，借你的高度来炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；……我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。……
舒婷用诗的意象来表达当代女性对爱情的理念，那就是女性的独立尊严和平等，女性的解放，甚至有一点女权的影子。男性与女性，绝不可能回到久远的传统那一套里去。爱要基于理解，共同的爱好或者是共同语言，女性有女性的事业，女性的追求。
诗中说，仿佛永远想离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里。爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
应当说，在四十年前，女诗人用这样的铿锵玫瑰般的诗意，描绘了爱情的真谛，如忠贞，信任，支持，平等，奋斗，共享幸福，共担苦难，是感人的。
因为在那些动荡的岁月，多少人的爱情有不平等，有不理解，有反目，有歧视等等。致橡树是八零年代初的爱情宣告。当时是激动了无数少年少女的心，给他们以启示，笔者是经历者。
在现在看来，这首诗的爱情观是不是有些古板的，或者不再有震撼力了，诗有着时代的烙印。
而今天的娱乐至死，过把瘾，闪婚 ，拜金女，学得好不如嫁得好，邓文某的上位故事等等，眼花缭乱，引人尖叫，撒狗粮，这些是高大上爱情的范例吗？我是否定的。
普通人的爱情生活，还是可以从诗歌《致橡树》里汲取到一些芬芳的爱的养分的。
诗人舒婷
