本文目录
- 如果楚霸王项羽还活着，那现在让他和世界拳王打有没有能打过他的
- 在古代，哪个朝代当官最不容易
- 赵高为什么想想方设法的要灭亡秦朝
- 《史记》的作者司马迁，是如何死亡的
- 蚕下完卵后如何保存
- 李广战绩不如卫青霍去病，为什么后世诗人多在诗词中怀念李广而不怎么推崇卫霍呢
- 太监是怎么来的
- 有看过李时珍《本草纲目》的吗我看过一些，感觉像神话故事，你们觉得呢
- 北宋大太监梁师成是怎样成为“隐相”的
- 秦朝的赵高是怎么死的
如果楚霸王项羽还活着，那现在让他和世界拳王打有没有能打过他的
举鼎千斤气盖世，
拳王岂可受一击？
将军勇武无对手，
古往今来谁敢敌？
在古代，哪个朝代当官最不容易
古语有云：“富贵险中求”、“伴君如伴虎”，其实历朝历代的官员都不容易。如果，一定要在不容易的前面加个“最”字，那应该是明朝了吧。
明朝太祖朱元璋是中国历史上唯一的草根皇帝，深感江山来之不易，加之幼年曾深受贪官污吏的欺压。开国后，因谋反贪腐，功臣几乎被屠戮一空。
从太祖朱元璋设立锦衣卫到成祖设立东厂，后又有明宪宗设立西厂。明朝官员时刻都在厂卫特务的监视之下，每日活的都是小心翼翼、战战兢兢。
廷杖最早始于东汉明帝，明朝时也成为一种制度。明嘉靖皇帝曾有同时廷杖一百三十四人，其中十六人当场死亡。明武宗朱厚照也因臣下劝阻其游江南，对146名大臣加以杖责，结果打死了11人。
赵高为什么想想方设法的要灭亡秦朝
个人认为赵高与原韩国贵族张良一样，是想毁秦报仇。秦灭六国，集欺骗、用间、残酷杀俘(如长平之战)、虐杀六国君主及与其有亲族本家关系的宗室、大臣，手段极为酷烈，不留余地(齐国最后被灭国，秦王政欺骗齐王建，假许若降即给其五百里封地，等到齐王建投降后，则翻脸不认，派兵将齐王建流放到共地，即今天的河南省辉县市，置其于松柏林之间不准离开，致使齐王建最终饿死)。
秦国能灭六国，一统天下，离不开广招六国贤士，但秦人本性多疑，而且刻薄寡恩，对外人终究是利用之最后没有不选择机会抛弃之甚至杀之的，因水工郑国案，秦王政曾在秦国本土贵族怂恿下欲尽逐客卿，后来因李斯(楚国人)上《谏逐客卿书》乃止，但秦国对客卿的利用、打压、防范始终没有停止过。从秦王政的高曾祖父、曾祖父、祖父到秦王政本人，从卫鞅范雎，到吕不韦，没有一个落善终的，秦王政罢免吕不韦并逼吕不韦自尽时诏书上说过这样的话:“君何功于秦，受此大任，君何恩于秦，掌国半数……”可见，对客卿只是利用，随时会翻脸刻薄无情是秦国从上到下的本性，这种本性只能招致两种结果:要么是客卿自己伏剑饮鸩，要么是反戈一击，控制秦王室、皇室、朝权。即使是真心实意投靠的客卿也会被秦国秦朝这种氛围逼得走投无路，何况本身被强行处以宫刑，怀有深仇大恨的赵高。
历史上，赵高命令其女婿秦咸阳令闫乐带兵闯宫杀秦二世时，秦二世责问身边的一个太监，“你为什么不早告诉我赵高要反？”太监也很诚实地回答:“我要早告诉了陛下赵高要反的话，哪还能活到现在？！”窥一斑可知全豹，太监如此，那些客卿何尝不如此，他们那个不对秦有时刻会遭其诛戮灭族的疑惧之心，能保持沉默明哲保身不像赵高那样就已经很不错了。
所以，最终原因还是要从秦国、秦朝自己身上找。
《史记》的作者司马迁，是如何死亡的
【司马迁之死：被汉武帝下狱处死，陪葬钩弋夫人。】
作者：冷清先生，个人史学研究成果，严禁抄袭剽窃违着必究。
司马迁生于公元前145年，卒于公元前88年，也有说公元前90年的，还有说公元前87年的。司马迁之死是个千古之谜，但也不是千古之谜，对司马迁之死还是有记载的。天汉二年公元前99年，李广利以三万兵出天山击匈奴，李陵以5000兵出居延策应李广利，伏波将军路博德以一万兵策应李陵。李陵兵败投降匈奴，汉军还者400人。第二年，汉武帝派出两路汉军，想从匈奴抢回李陵，公孙敖兵败后回来说：李陵指挥匈奴狙击汉军。汉武帝廷议李陵之罪，满朝皆曰李陵可杀，惟独司马迁为李陵脱罪，汉武帝遂将司马迁下狱。
汉律，司马迁之罪可用50万钱（约合米500石）赎罪，司马迁年奉600石完全有能力赎罪。可是，司马迁的两个儿子跑回陕西韩城，一个在“司”字前面加“一竖”改姓为同（仝），另一个在“马”字前面加两点改姓为冯。因为没有人替司马迁赎罪，司马迁受到了腐刑的处罚。司马迁出狱之后，汉武帝革去司马迁太史令职务，改命司马迁为中书令，就是汉武帝的秘书长，行走宫廷为汉武帝起草文件。
司马迁被宫之后，觉得是受到奇耻大辱，非常痛恨汉武帝。司马迁为了报复汉武帝，就在后半部《太史公书》中抹黑和汉武帝有关的许多历史人物，司马迁删除“高祖本纪”中刘邦35岁前的经历，将刘邦抹黑成流氓无赖。司马迁在《景帝本纪》中抹黑汉景帝，在《今上本纪》中抹黑汉武帝，在《卫将军骠骑将军列传》中抹黑卫青、霍去病，并且将卫青、霍去病放进了《佞臣传》。同时，司马迁拔高项羽、韩信、李广、李陵等历史人物，把并非帝王的项羽写进了本纪，造成秦末楚汉战争史严重失真。
司马迁自己知道《太史公书》是不能通过汉武帝及朝廷的审核的，他就做了个备份。《太史公自序》：“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子”。《报任安书》：“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都”。司马迁说正本藏在名山，副本留在自己家里。根据冷清先生考证，正本藏在司马迁的外孙杨恽的老家华山脚下，他希望外孙杨恽传播《太史公书》。司马迁之所以这样做，他很清楚《太史公书》面君之日，就是自己的死期到了。
公元前88年，汉武帝听说司马迁写成《太史公书》，就命令司马迁把《太史公书》搬进宫来。汉武帝阅读了《高祖本纪》、《景帝本纪》、《今上本纪》，随后汉武帝勃然大怒，遂将司马迁再次下狱。班固的《汉书》记载，汉武帝在甘泉宫休养，陪侍的钩弋夫人（赵婕妤），因为犯了错误受到汉武帝训斥，后来钩弋夫人忧郁地病死在云阳宫。汉武帝就命人将钩弋夫人就地下葬了，司马迁从此也就失去踪迹，冷清先生推测汉武帝秘密处死司马迁，并将司马迁给钩弋夫人陪葬了，因为后世根本找不到司马迁的尸骨和墓地，后来陕西韩城做了司马迁的衣冠冢。
西汉刘歆著、东晋葛洪注解的《西京杂记》，有这样一段关于司马迁的记载：“太史公序事如古春秋法，司马氏本古周史佚后也。作景帝本纪，极言其短，及武帝之过，帝怒而削去之。后坐举李陵，陵降匈奴，下迁蚕室。有怨言，下狱死。宣帝以其官为令，行太史公文书事而巳，不复用其子孙。”东汉学者卫宏在《史记•集解》《汉旧仪》注中，也记载了大致相同的内容。
《西京杂记》中的这段话翻译成现代汉语:“司马迁写《太史公书》类似春秋笔法，司马迁搜集了周史散失的部分。司马迁写的《景帝本纪》，言语极其简单；在《今上本纪》中只讲汉武帝的过失，汉武帝大怒而将司马迁下狱处死。先前，李陵投降匈奴，司马迁为李陵脱罪，汉武帝将司马迁下狱并阉割（蚕室）。司马迁为此非常痛恨汉武帝，因此抹黑汉高祖、汉景帝、汉武帝，被汉武帝下狱处死。汉宣帝吸取司马迁的教训，太史令、中书令只是行使文书的职责，再也不任用司马迁的后人子孙。”
汉宣帝的时候，司马迁的外孙杨恽在朝为官，杨恽的性格很像司马迁，得罪了朝廷中的很多大臣。杨恽继承了其父和后母的几百万家产，日子过得不错，就私自传播《太史公书》。太仆戴长乐举报杨恽“以主上为戏(拿皇帝开玩笑)，语近悖逆”，汉宣帝就将杨恽下狱，后来又释放了免为庶人。孙会宗写信劝说杨恽，杨恽仿照《报任安书》写作《报孙会宗书》，怨恨汉宣帝、讥笑孙会宗、咒骂大臣，后来被人告发，汉宣帝就将杨恽“腰斩”了。
恒宽在《盐铁论—周秦第五十七》中，不点名的嘲讽司马迁是没有品行之人，见利忘义苟且偷生，身被宫刑，却围绕在皇帝身边，出入宫廷高官厚禄。混迹于卿相之列，身受刀锯之刑，却不思哀伤、悔改，连个老百姓都不如，真是无耻到了极点。原文：“今无行之人，贪利以陷其身，蒙戮辱而捐礼义，恒于苟生。何者？一日下蚕室，创未瘳，宿卫人主，出入宫殿，由得受奉禄，食大官享赐，身以尊荣，妻子获其饶。故或载卿相之列，就刀锯而不见闵，况众庶乎？夫何耻之有！”
班固因为同情司马迁，有“兔死狐悲”之感，因此在《汉书》中没有记载司马迁怎么死的。后世有人认为司马迁死于 “巫蛊之祸，流及士大夫”，因此推测司马迁死于公元前90年，但是又没有确凿的证据。西汉学者褚少孙曾说过“太史公记事，尽于孝武之事。”有人据此推测，司马迁死于汉武帝之后，这些人没有明白褚少孙的原话的意思。褚少孙的话是说：“司马迁记载历史事件，结束于《今上本纪》。”但是，《今上本纪》等十篇，后来在传播过程中散失了，今天看到的《景帝本纪》、《武帝本纪》是褚少孙后来补写的。
褚少孙和班固一样，都非常同情司马迁，故此褚少孙在补写《史记》时，还是不忘顺便抹黑一下汉武帝。褚少孙记载的钩弋夫人之死，和《汉书》的记载完全不一样，褚少孙说：汉武帝把钩弋夫人的儿子刘弗陵任命为太子，为了防备钩弋夫人学习吕后，就赐死了钩弋夫人。有人问汉武帝：“立其子、杀其母，何也？”汉武帝说：“子幼母壮，恐成吕后之祸。”褚少孙的这个记载是孤证，从逻辑上似乎讲的通，但是从情理上却讲不通，是不是真实的很不好说，有抹黑汉武帝的嫌疑。
蚕下完卵后如何保存
“蚕卵”，即蚕籽也。蚕子即初孵化时，黑色而小；似蚁，而又故称“蚕蚁”耳。
蚕是一种能吐丝结茧的昆虫。有家蚕、柞蚕等种。养蚕煮丝，古《书.禹贡》就有记载：“桑土既蚕，是降丘宅土。”疏：“宜桑之土，即得桑养蚕矣。”《新唐书》一一二.《韩思彦传》附韩琬上言有：“一夫耕，一妇蚕，衣食百人，欲储蓄有余，安可得乎！”说。可谓：釆桑饲蚕；‘春不夺农时，即有食，夏不夺蚕工，即有衣。’而养蚕的规范：早在周代已发展成“一化三眠蚕良种”；蚕室通风，蚕具已有章法的规模了。
记得少年时，每至四季之首、岁初正末，“蚕月”还没到来，小伙伴们就急着把去岁留存的“蚕纸”（承接蚕娥下卵之纸），从存放在箱涵书本中、自制的“蚕箔”里取出，铺好垫平在纸盒内、摆在尚未结束冬季取暖的炉火周边、且每日定时喷上凉茶水、再盖上湿毛巾、忙待蚕蚁人工的孵化，用不了一周左右，黑乎乎毛绒绒的幼虫即从温暖环境的蚕籽中爬出。
早春时节，桑芽还未出头。小朋友们用毛笔把“小黑蚕”沾出另置它器，则先用沏留残余的茶叶喂之。当时孩童们“拨苗助长”的饲蚕方式，不过是成长中亦“剥丝抽茧”对事务的实践。
春色满，桑叶绿。觅采之，喂于蚕。蚕的一生据说从孵化到成蛹娥变，只能存活七七四十九日。民间有“好蚕不吃五月桑”之喻，即夏历三月，春蚕每七天一蜕皮、共蜕七次说。蚕蜕皮时，不食不动，其状如眠。据宋.秦观《淮海集》后集六.《时食》截：“（蚕生）九日，不食一日一夜，谓之初眠。又七日再眠如初，… …又七日三眠如再，又七日若五日，不食二日，谓之大眠。”
蚕的全身都是宝，蚕沙（屎）可入药；装枕有镇痛安眠及小儿夏季清凉功效，蚕液（尿）谓之“大凉”有防暑之疗，蚕茧煮丝制绸变成华衣，则不在话下；蚕丝又可造茧纸和鼠须笔美配，成为旧时文人墨客的奢求；传说旧时妇女有食蚕籽者可“避孕”，但其工效尚无科学考证。它从幼虫日夜逐渐侵吞对桑叶的蚕食，至献丝脂尽、到成虫脱变蛹内化娥、破茧而出，雌雄双娥扑翅交配、后公娥即死，母娥产子后亡… …。其的品德，正是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
好了，要问“蚕卵如何保存”？个人浅鉴：蚕纸必洁，封存暗处。通风避光，衡温留置。勿超蚕要，季时繁之。分蚕理丝，科学培育。
其实，中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸、染印和刺绣的国家，并以“丝国”闻名于世。如今与时俱进、科学保存“蚕卵”的方式方法，还是有证可查的。
感谢邀请！再会。
李广战绩不如卫青霍去病，为什么后世诗人多在诗词中怀念李广而不怎么推崇卫霍呢
李广的战绩不如卫青、霍去病，后人却怀念称赞的是李广，而不是卫霍二人？
我总结有以下原因：
一、先解析卫青的第一场胜仗。
当时汉朝派四位将军，分四路进攻匈奴。其中包括卫青、李广率领的数千骑。
由于李广被匈奴赞为飞将军。人怕出名猪怕壮。匈奴的主力全部来围歼李广的数千骑。
卫青趁匈奴后防空虚，突袭匈奴老巢。俘虏匈奴单于的妻妾奴仆，大获而归。
另外两位将军也不救援李广。而是负责皇帝小舅子左右翼的安全。
最终李广军全军覆没。如果没有李广吸引匈奴主力，卫青哪有机会直捣匈奴老巢？
事后卫青加官进爵，而李广被判处死刑，花钱赎罪，贬为庶人。
卫青凯旋后，并未向天子说明。正因为李广吸引了匈奴的主力，自己才能立下奇功。
二、李广与士卒同甘苦，共患难。在这一点上，卫青不如李广。而霍去病更烂，对待士卒苛刻，不能与麾下同甘共苦。
三、如果说项羽神勇，千古无二。那李广的箭法，则是古往今来第一人。梁山好汉之一的华荣因箭法好，被称为‘小李广。’
四、李广的‘飞将军’之名是匈奴给予的。正如辽国称杨业是‘杨无敌’。
五、《史记》中文学造诣最高的有三篇，分别是李将军列传，项羽本纪，淮阴侯列传。在这三篇中，李将军列传排第一。司马迁给李广做了一定的宣传。
六、霍去病品行低劣。用卑鄙手段暗杀李广之子李敢。最终霍去病莫名的早逝，其子也被汉武帝暗中毒杀。（汉武帝重用法家酷吏，把群臣和皇族屠戮殆尽。有两人被杀，大快人心。一个是法家酷吏张汤，被另一个法家酷吏处死。一个是霍去病父子之死。）
太监是怎么来的
一说到太监，在人们心目中或是在影视屏幕上出现的，都是大白脸、没胡子、说话娘娘腔的，一看就知道是被阉割了的男人。给人的感觉都是魏忠贤、李莲英这样的，都不是啥好东西。年龄大、主事的称大太监；年龄小、跑腿的叫小太监。
其实不然，太监本是官名，虽说后世一般是指被割了命根子送入宫去，伺候皇帝、宫妃以及在一些王侯府中做事的阉人，但不是一开始就这么称呼的，这个说起来还相当复杂。
皇帝的名称还没有的时候，这个工作就已经存在了。《礼记》、《诗经》中对这个事都有记载，但那时候一般称作宦官。周王朝和各诸侯王都设置了宦官，建立了宦官制度。但宦官并非都是阉割了以后才能从事这个工作，最初没有阉割的人也可以从事。到了东汉以后，才完全由阉人专门从事这个工作。
之后，又称作中官、内官、内臣、内侍、内监等等。但不管叫啥名堂，想要应聘这个工作，不看文凭、不看学历，但必须是阉割了的男人。这是硬指标，像吕不韦那样，弄一个假的去糊弄秦赵太后的情况，比较特殊，但也不是唯一的个例。或许是没有嫪毐本事大，整得动静比较小，没有留下更多的记载罢了。
之所以需要阉割的宦官充实内宫，一般是因为深宫内除了帝王，全是女人，也毫无生趣。弄些男人出出进进，难免会出现暗度陈仓的情况，帝王宁肯让自己的女人闲着，也不能便宜了别人。于是就想到了把男人全部阉割了才能充任的想法，虽说不很完整，但还能凑合着使用。再说，皇宫内院有些粗活、重活，也不适合女人从事。搞一些五大三粗的女人，在眼前晃来晃去，也大煞风景。为了让女人们袅袅婷婷，还把小脚丫给缠起来，就更没法干活了。
要不说老祖宗聪明呢，就想到了这个好办法。
一般情况下，男人不太会愿意随便割掉了命根子，去从事这个工作的。尽管周围都是美女，但只能看不能用，更是悲催的事。因此，给宦官们的待遇都比较好，还允许他们与宫女们结对过家家，一般称作对食。这个名字也很有趣，就是相互陪着吃饭。至于睡觉的事，纯粹就是睡觉了，也整不出啥名堂来。
宦官仅仅是负责宫廷杂务，不得干预朝政。但在内宫混久了，这群人精力过剩，既不能生儿育女，也不需要养家糊口，自然就多事了。特别是遇到小皇帝的时候，太后喜欢干政，不适合出头露面，就依仗宦官们通风报信。一来二去，就掌控了大权。
这些是宦官们从事这个工种的基本情况。
但宦官称作太监，那是唐朝以后的事。
唐高宗时，改殿中省为中御府，让宦官充任太监、少监。只有地位较高的宦官才称作太监。而且并不是只有被阉割的人才称作太监，如巡、元官署称其主官为大监，这个”大“就是”太“，这与宦官毫无瓜葛。
唐太宗时规定，宦官最高为三品，数额也有限制；唐中宗时，被授予七品以上的宦官多达千人，县太爷一般才是七品，这可比十年寒窗弄个县太爷要轻松得多。安史之乱后，有的宦官甚至被封为王爵，位列三公。
到了明朝，内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，但主官以下的宦官，则没有太监之名。
明朝宫廷外有外三监，分别是国子监、钦天监、上林苑监。如国子监设置祭酒、司业、监丞、博士等职，主官就不称太监或大监。钦天监的主管称作主薄，设监副辅佐，有时主官直接称作钦天监，也不叫太监。因此，这些事务也不是全部由宦官担任。
在明朝时期，只有内十二监，全部事务都由宦官管理。所谓的监就是相当于具体的政府部门及职责，只有总领事才称作提督太监，太监位居四品。
到了明朝中后期，宦官的权势日益膨胀，人们才把宦官都尊称为太监，太监就成了宦官的专有名词。
宦官们听了倒很高兴，可把一个好端端的名字搞臭了，以后除了宦官，再也没人愿意被称作太监了哈。
到了清朝，就延续了把所有宦官称作太监的习惯，一说宦官就以为是太监的，这就是太监的由来。
有看过李时珍《本草纲目》的吗我看过一些，感觉像神话故事，你们觉得呢
看过，建议大家别看删减版的，看全本的，看完会很酸爽。。。。号称笑话大全。
当然，在经济落后，科技不发达年代。作为古人对治疗疾病的探索，我们也没有必要嘲笑作者。反而应该赞扬和歌颂，这本书具有相当的历史，文化，甚至植物学等方面价值。 可以让我们知道，在愚昧无知的年代，我们祖先是这样和疾病做斗争的。博物馆是他最好的归宿
北宋大太监梁师成是怎样成为“隐相”的
梁师成，字守道，北宋徽宗朝的大太监，有“隐相”之称；北宋末年奸臣，“六贼（蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦）”之一。
下面，让我们了解一下梁守道的升迁之路。
一、迫于家境困顿，只好舍身以求。
少年时代的梁师成非常聪明，有过目不忘之能，书法也特别棒。再加上刻苦用功，时常受到乡亲们的夸奖。
但是梁师成似乎不愿意加入“科举”之列，总想找一个比“进士及第”更好的办法，去谋取富贵。要是三番五次地参考，本来家里就穷困，到时非落个穷死不可。
因此，他想走一条捷径，走一条与“科举”异曲同工的捷径。
有一天，他读到唐朝大宦官高力士的传记，大为感慨，并认为效法高力士，可以快速获取成功。
梁师成是个有胆有识的人，想得到就做得到。于是，他让人阉了自己，然后进宫当了太监。
有了高力士这个榜样，这个奋斗目标，一切屈辱与无奈，他都能忍受。
进宫后，梁师成在做好卫生工作的同时，坚持练习书法。
后来，他的一手出色的小楷字被书艺局总领贾详看上了。于是，贾详把他从保洁员提升到抄写秘书。
从此，梁师成的人生发生了质的变化。贾祥死后，梁守道负责管理宫廷的机要文书。
二、缘起君臣相惜，终于进身得道。
在任机要秘书的同时，梁守道凭借已有的书法功底，研习赵佶的“瘦金体”书法。
俗话说“招招会不如一招绝”，他终于被宋徽宗引为书法知己。随之，他的人生又发生了一次飞跃。
原来因家境不好，而不敢奢望，街坊邻居们认为他该走的“科举”之道，成了唾手可得的事情。
政和三年（公元1113年），梁守道终于获得了进士文凭。不久，他被赵佶晋升为晋州观察使、兴德军留后。
有人说，梁师成的进士文凭不是通过考试获得的，而是靠权势谋得的。
但是，这种说法不太可靠。原因在于：一则，此人争强好胜，且少年有才，进考场与各地才子们一较高下的可能性大；二则，他考取的是“进士及第”，而不是状元，要是弄权，他完全可以弄个第一名；三则，他的文章可能一般，但他的一手“瘦金体”书法，考官会一眼认出，然后暗中照顾，也是有可能的。
梁守道为了让人们信服他的真才实学，他把自己家的一名保洁员推进了“科举”行列。梁府的保洁员储宏先生还真的就中了甲科进士。
不知是为了显示梁府的气派，还是储宏不愿意去做官，储先生中进士后仍回到梁府继续干保洁员，并没有做朝廷的官。
当然，因储宏是梁府的人，考官们曲意逢迎梁师成，而给了他如此好的考试成绩，也是有可能的。
梁守道虽然被后人指为贪官、奸臣，但他的实际能力还是不可小觑的。
由于工作努力，业务熟练，成绩突出，梁守道一直升到检校太傅、太尉，开府仪同三司，位比宰相。
梁守道位高权重，又与皇帝赵佶是文友，朝臣们都怕他。宰相王黼，尊称他为“恩府先生”，甚至以父子礼对待他。蔡京父子，虽然也是大权在握，但也得谄媚于他。
时人称梁守道为“隐相”。
三、鉴于时人嘲讽，自爆出身隐私。
虽然被誉为不出面的宰相，但仍免不了让人们背后议论。议论他“进士及第”的真假，还瞧不起他的出身：要不是穷困、下贱急了，怎么会当太监呢？
听到非议后的梁守道，却自豪地说：别看我出身东京的贫寒之家，但我可是苏轼的骨血。为了证明自己所说非虚，梁守道和苏轼的孩子们平辈而论、兄弟相称。
也许是一场成功的造假；也许是迫于无奈，梁守道才公开了身世隐私。
不过，苏轼冤案的昭雪，确实是梁守道通过宋徽宗赵佶而操作成功的。
当时，苏轼是个政治污点人物。在前朝元丰年间，因反对王安石的变法，苏轼的文章遭禁。
虽然诗文遭禁，但是，苏轼的著名文人的地位不是轻易能撼动的。 因为政治问题，查禁人家的作品是不合理的。
所以，天下文人都对苏轼抱有极大的同情，但又无奈。 当时，苏轼已带着冤情去世了，敢为他喊冤，能帮他平反昭雪的人也不多了。
这时，自认为苏轼后人的梁守道，利用自己的政治优势，通过宋徽宗，解禁了苏轼的诗文。
这样，梁守道通过赵佶在政治上为苏轼昭雪的同时，也顺手捞了个“一代文宗”的雅号！
秦朝的赵高是怎么死的
秦始皇生前饶恕了两个不该饶恕的人，其一为李斯，当年秦始皇下逐客令驱逐客卿，李斯也在其列，靠《谏逐客书》说动了秦始皇，成功留在秦国；其二为赵高，赵高做中车府令的时候曾犯下重罪，按律当斩，蒙毅准备按律办事，赵高却说动了秦始皇，官复原职。不想这两个人在秦始皇死后矫诏立胡亥而催促扶苏自杀。
其中赵高最是那个翻手为云覆手为雨之人，他说动李斯发动沙丘政变，之后成为秦二世最信任的人，实行重刑苛税，斩杀众公子，除掉蒙恬兄弟，后又设计除掉李斯成为丞相，孤立秦二世，指鹿为马，暗通刘邦，最后发动望夷宫政变，杀死胡亥，扶立子婴。
只是，子婴并非秦二世那般信任赵高，反而很快就设计诛杀赵高，夷其三族。说起来，赵高原本是秦国宗室远亲，当然也有一种说法认为赵高是赵国公族，所做的一切都是为了给赵国报仇。无论如何，赵高是个精通法律之人，判案断狱有一手，因此成为胡亥的老师，做了秦王政的中车府令兼行符玺令事，一做就是二十年，期间曾犯下重罪，却凭借三寸不烂之舌硬生生让秦王政赦免了他，并且官复原职。
公元前210年，秦始皇在第五次巡游途中病重，于是写下诏书让扶苏回到咸阳主持丧事。但是诏书还没有来得及发出，秦始皇就死在了沙丘。皇帝死在外地，很容易引起天下的恐慌以及朝政政变，于是李斯下令秘不发丧，将秦始皇的遗体放在辒辌车中，一切照旧，不急不缓的往咸阳回撤。当时知道秦始皇去世的只有李斯、赵高、胡亥和几个近身服侍的宦官。
几天后，赵高找到了胡亥，挑唆胡亥继位，胡亥回以不孝不义无能，不堪大任，赵高却认为不必想那么多，机会不等人，于是胡亥“勉强”答应了。然后赵高又找到李斯来商量这件事，李斯断然拒绝，但赵高早就摸清了李斯的脾性，李斯能从厕所和粮仓中的老鼠对比中得出人生所求不过荣华富贵，其他的都不重要。所以赵高告诉李斯倘若扶苏继位，那么蒙恬的地位便在李斯以上，甚至李斯的丞相之位也不一定能保住。李斯心动了。
两人矫诏让扶苏和蒙恬自杀，扶苏果然自杀，蒙恬不肯自杀而被囚禁，然后胡亥成了秦二世，赵高做为秦二世最信任的人，做了郎中令。之后赵高任由秦二世想怎么玩就怎么玩，不必有什么顾虑。又建议胡亥处死对沙丘政变有怀疑的公子和大臣们，于是胡亥将生杀大权交给了赵高，任由赵高屠杀秦国宗室和忠臣良将。赵高首先要除掉的就是蒙恬兄弟俩，子婴知道后跑到宫中劝说秦二世而不得，蒙恬兄弟最后不得不自杀，之后，赵高又对秦国宗室展开屠杀，在一次集中屠杀中，秦始皇的12个儿子被杀，10个女儿被杀，公子高见躲不过，又怕连累家人，竟想出为秦始皇殉葬的死法来，而胡亥竟也准了。
然后赵高的弟弟赵成做了中车府令，女婿阎乐做了咸阳县令，赵高将秦二世孤立起来，说服他躲在深宫内院装神秘。由此，赵高几乎把持了整个朝政。当时，秦国的暴政已经失去了民心，各地都有揭竿而起的起义军。李斯深以为虑，想进谏又总是见不到秦二世，赵高装模作样的问李斯对这种局势为啥不进谏，李斯说见不到秦二世，赵高贴心的提出若秦二世有时间了他就通知李斯。然后每次秦二世忙着找乐子的时候，李斯都被通知可以见秦二世，于是秦二世对李斯很有意见，然后赵高就说李斯的儿子李由做为三川郡守却不称职……
李斯的麻烦由此而来，最终下了大狱，被赵高屈打成招，最终遭腰斩，夷三族。然后赵高做了丞相，就有了后来的指鹿为马，秦二世认为是鹿，却被太卜告知祭祀的时候没有戒斋沐浴所以迷了眼睛(原谅四姑娘不厚道的笑了)。望夷宫中一片太平盛世，外面却早已血光冲天，赵高更是和刘邦暗中接触，欲分天下，然后称病不朝，躲在了自己的安乐窝里，眼看着章邯投降了项羽，秦二世终于有了一丝恐慌，派人去质问赵高。
赵高干脆一不做二不休，和赵成、阎乐一起商量弑君，不久发动望夷宫政变，杀死了秦二世，赵高本想自己做皇帝，结果群臣没有一个响应的，他自知还不是时候，就扶立秦始皇的弟弟子婴做了秦王(不是皇帝)。
子婴不傻，知道自己就是赵高扶立的一个傀儡，他不愿意做傀儡，于是和两个儿子还有宦官韩谈商量除掉赵高之事。眼看着子婴斋戒五日登基的日子到了，子婴却不慌不忙，推说有病不肯出门，赵高不得不亲自上门，然后再也没有出来。赵高被杀后，三族被夷。就这样，一代权臣走完了他的一生。
然而，赵高虽然已除，子婴虽有大志。天下大事却已不容子婴有所作为。不久，秦灭，子婴被杀。
