近代的中国在跟西方打交道的时候，留下了很多的不愉快，因为一时的落后，让自认为已经是最强大国家的清朝，被列强用武力捶打了多年。在那段历史中，列强扮演了侵略者的角色，而中国是受到欺压的角色。也是因为有这段对中国难忘的屈辱史，让很多西方人在内心中产生了高人一等的感觉，甚至到现在还有人对中国抱有偏见。
不过那时候在中国的外国人，也不都是满怀恶意，只想着在远离家乡的中国作威作福，也有一些人在中国做了很多善事，在这些人身上，闪耀起了人性的光辉。
虽然是在中国的土地，但是那时候积弱的中国，已经没有力量来保护自己的国民，很多时候还是靠一些善良的外国人来保护他们。在中国的地方，需要让外国人来保护中国百姓，听起来很讽刺，但在那个时期，这就是现实。我们不能够因为受到列强的欺负，就无视这些善良的人。
那个时候来中国的人群中，有一些是为了利益，有一些是为了自己的信仰。因为目的的不同，他们在中国做的事也不一样，为了利益的人选择伤害中国人，为了信仰的人，在中国守住了他们的善良。从法国来的一个传教士，就是这样一个为了信仰，离开家乡来到中国的善良的人。
在欧洲基督教的影响非常大，大部分的欧洲人都信仰基督教，尽管分成了多个教派，但他们都将耶稣奉为他们唯一的神，并且愿意宣扬耶稣，想要让更多人来信仰他。
来自法国的一个传教士，就是为了宣扬主的荣光，来到了中国。在这里，他取了一个中国名字，以方便他接近中国人，来更好的宣传他信仰的宗教，他的中文名叫饶家驹。
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饶家驹来到中国的目的很明确，就是为了宗教的宣传。他在家乡的时候加入了耶稣会，将传教作为了他的人生选择。但是来到中国之后，他参与了很多可能他自己之前都没有想过的事情。
他一开始的事迹跟其他很多的传教士都很相似，因为宗教人员的身份，做过法国在上海军队的神父，还做过学校的童子军指导员。
这些工作对他了解中国起到了一些作用。在他对当时中国的社会更熟悉之后，他做了一个让人想不到又敬佩的事情，那就是在中国建立难民营，来庇护那些可怜的百姓。
三七年，日本开始了对中国的全面侵略，上海作为重要的城市，很快就沦陷到了，城市的控制权落到了日军的手中。战争让很多的百姓失去了自己的家，成为了难民，这些人为了寻找出路，只能涌向了上海。
同时战争的阴影笼罩了整个世界，还有很多其他国家和地区的人，也逃难到了上海，一时间上海聚集了百万的难民。
占领了上海的日军在将要冲进一个难民区的时候，被一个法国人挡下了，并且明确的提出，难民营不允许军队进入，这就是饶家驹。
饶家驹在上海建立了收容所，其实就是难民营，在他筹建的六座难民营中，接收的难民数量达到了五万多。战争一直在进行，难民走了一波又来一波，很多难民在最无助的时候，得到了饶家驹的帮助和保护。
饶家驹在中日双方还有其他势力之间斡旋，才建立了难民营，给了那些可怜百姓一个临时安身的地方。但是这个工作并不轻松，甚至还有生命的危险，他到各处难民营开展工作的时候，也经常会遇见交火的情况，曾被炮灰炸伤，日军也对他进行过威胁等等。
不过，这些困难都没有让他放弃，他依然在为救助别人在奔走。很多中国百姓用菩萨来称呼他，虽然用中国的神仙来称呼西方的传教士有些不太合适，但是大家对他的敬重是发自内心的。
维持难民营最基础也最重要的，是要维持他们的生存，而这需要花费大笔的钱。为了筹集能让难民们生存下来的钱粮，饶家驹到处筹钱，不管是中国政府还是美国等西方政权，甚至还前往日军一方进行筹款。
他的难民营在三年左右的时间里，筹款超过了两百多万美元，前后救助保护过三十多万人，平均下来，饶家驹一天救助三百名中国人，一年十万。对这些人来说，饶家驹是他们的救命恩人，这一点都不算夸张。
虽然战争已经过去，但是我们不会忘记这位外国友人的恩情。我们在档案中记下了他做过的事情，还会将这些事告诉更多的人，时代虽然在变化，但是我们对善良的推崇，永远不会变。
