关于民间故事的成语
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
买椟还珠
退避三舍
洛阳纸贵
草木皆兵
按图索骥
后来居上
邯郸学步
守株待兔
如火如荼
望梅止渴
探骊得珠
望洋兴叹
掩耳盗铃
桃李不言，下自成蹊
请君入瓮
高山流水
胸有成竹
唇亡齿寒
闻鸡起舞
指鹿为马
不寒而栗
不学无术
鸡鸣狗盗
势如破竹
枕戈待旦
抱薪救火
梁上君子
脱颖而出
嗟来之食
塞翁失马，焉知非福
精卫填海
靡靡三音
入木三分
八仙过海
人琴俱亡
三令五申
下逐客令
门可罗雀
寸草春辉
天衣无缝
不名一钱
未雨绸缪
出尔反尔
乐极生悲
乐不思蜀
礼贤下士
对牛弹琴
曲高和寡
只许州官放火，不许百姓点灯
囫囵吞枣
投笔从戎
敝帚自珍
余音绕梁
杯弓蛇影
画龙点晴
夜郎自大
盲人摸象
庖丁解牛
吐哺握气
夸父逐日
抛砖引玉
围魏救赵
过门不入
曲突徙薪
投鞭断流
为虎作伥
一衣带水
推敲
车载斗量
分道扬镳
开卷有益
天经地义
井底之蛙
马革裹尸
黄河的成语有哪些
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。” 问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。 跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。 俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。 砺山带河 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷 鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。 河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。 河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。 河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。 河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。 河清海晏 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。 河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。 河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。 河汾门下 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。 河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。 海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。 负石赴河 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。 砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 带砺山河 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 带砺河山
讲亡羊补牢的成语故事
从前,有个人养了一圈羊.一天早上他准备出去放羊,发现少了一只.原来羊圈破了个窟窿.夜间狼从窟窿里钻进来,把羊叼走了.邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!“他说：“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?“没有接受邻居的劝告.第二天早上,他准备出去放羊,到羊圈里一看,发现又少了一只羊.原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了.他很后悔,不该不接受邻居的劝告,就赶快堵上那个窟窿,把羊圈修补得结结实实.从此,他的羊再也没有被狼叼走的了.小故事大道理：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失.本篇选自《战国策·楚策四》.它说明：羊丢了,把羊圈修补起来,剩下的羊就不会再丢.:犯了错误,立即改正,就能减少错误.遭到失误,及时采取补救措施,则可以避免继续出现的损失.
